勃道花盛开的季节---泼水节

勃道花盛开的季节---泼水节

缅甸泼水节

泼水节是缅甸主要民族的传统节会,一般在缅历一月份(公历4月中旬)举行。泼水节缅文叫Thinkyan。这个词来自梵文,意为物转星移。泼水节一般有4天。

即帝释天下凡前日、下凡日、停驻日、回天日。之后便是新年第一天。

泼水节的来由传说不一。一种传说指泼水节来源于印度,由印裔释迎王族的泼水习俗演变而成。相传释迎人有泼水的习俗,迎毗罗卫国的释边王族生性好玩,他们在大湖边修建行宫玩水嬉戏。后来王族们为湖所吸引,长住行宫,不愿再回迎毗罗卫国,由此衍生一国。释迎族人从印度迁入缅甸,建立太公王国后,不忘旧俗,仍旧喜爱泼水。蒲甘那罗波帝悉都时期(1173-1210年),国王与王后、众纪下到伊洛瓦底江,行嬉水之乐。后世国王继承此举,沿久成俗。

另一传说讲人间有一星相大师名迎瓦拉迈,很有学问。一次帝释天和梵天,围势象争执不休,不分伯仲。无奈之下,他们只好下凡请迎瓦拉迈仲裁,并约定胜者取下输者之头。星相大师迎瓦拉迈判帝释天胜。帝释天不愿砍梵天的头,梵天为了守约而自砍头颅。由于梵天的头火气太旺,故人大海海水被烧干,置于大地,大地一片火海。因此,帝释天只好叫来包卡、拉什卡等7位仙女轮流抱头。

焚天的头从一位仙女转到另一仙女手中时,正值人间一年。后来帝释天拿来一只象头,用水一泼.梵天使复活了。此后,每到换岁之际人们都要泼水以示消灾纳福,涤除旧年的晦气,迎接新年。按照缅甸人的风俗,人们认为新年之水吉祥,会给人们带来一年的好运,所以泼得越多越高兴。

泼水节前日.急不可耐的民众有的就已开始了泼水。他们一般都在泼水节前在自家门前准备好足够的水,以便泼向路人。缅王时期泼水比较文雅,人们在银钵中放入清水和香料,用番樱桃树枝蘸水轻轻地洒到对方的肩上、头上以表祝福。

如今在仰光等大城市,泼水风俗发生了质的变化,演变成为打水战了。人们用桶、水枪、盛有水的塑料袋互相打射取乐。泼水节期间除了不向值更的人员泼水外.无论男女老幼均相互泼水祝福。

传统上.泼水节也是人们行善的口子。泼水节期间人们还以街区、村寨为单位搭起一座座牌楼,用糕点、汤圆、鱼汤米线招待四方来客,向憎侣施斋,进行布施活动。各家各户也在自家房前门上挂上消灾的番樱桃树枝,还要做诸如去佛庙拜佛、浴佛、守戒、打扫庙宇、给老人洗头之类的善事。

泼水节过后便是新年第一天。需要说明的是缅历的新年第一天不是领历正月初一。新年第一天十分重要。这天要避免做无功德的事,否则一年都会不顺。如果这天行善,那么整年都会财顺福到。习惯上这天要洗头以洗掉旧年的污秽;要捐洗头用水;要施舍饮料;要放生;要避免用钱;要打扫房屋;要听经师讲法;要去庙里守戒。

 (缅甸《金凤凰》中文报官方网站:www.mmgpmedia.com)

掸族泼水节

与缅族一样,掸族泼水节也在缅历一月(公历4月份)举行。掸族的泼水节是掸族一年中最重要的节会。泼水节节期有3-4天。在泼水节的第一天,掸族的善男信女们清晨要休浴更衣,要到寺庙中拜佛。他们在寺院中搭起彩棚,将佛像请到彩棚中浴佛。姑娘小伙子们成群结队地挑来清水为佛像洗尘。掸族人在新年泼水节期间还要布施,要拜神以求来年五谷丰登、身体健康。掸族历来有敬老的传统。泼水节期间。晚辈们会采来皂角、大叶解宝捣成汁做成洗发水献给长辈。

掸族人一般在泼水节第二天开始泼水活动。如果是给长辈泼水,要先行合手礼,再恭恭敬敬地往长辈的手上泼水。小伙子给姑娘泼水要先征得姑娘父母的同意。掸族人认为新年泼清水可以洗净一年的污秽,有祝福对方之意。

 

若开族泼水节

悄悄的剪一缕情丝放飞在凉凉的夏风里,默默的拽一丝牵挂抛向茫茫的夜空中;轻轻的翻开心扉,回味一段旧事,思念一张面貌,牵挂在这夜里如此痛苦、如斯美丽!

(本报道为缅甸《金凤凰》中文报独家编译报道,未经本报许可,不得转载、摘编)