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人们常用“一鳞半爪”(或一鳞一爪) 这句俗语来比喻零星片段的事物。它出自清代学者赵执信所著《谈龙录》中一段“三友论诗”的故事:《长生殿》的作者洪昇,一次与大名士王士祯及赵执信在起讨论诗歌。洪昇说:“诗,好比天上的龙,首尾鳞爪无一不备,方是龙。”认为作诗应当讲究章法,务求完整元整。

王士祯是清初诗坛领袖,主张“神韵说”,他听了洪昇发表的见解后微微一笑,接着说道:“我认为诗像神龙,见其首不见其尾,叱咤云中,露出一鳞一爪罢了,岂能看到它的整个身体呢?贤兄适才所云,乃雕塑绘画匠人之功夫也。”

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他的外甥女婿赵执信接着发表了自己的独到见解,说:“晚生以为,神龙的屈伸变化虽然只露一鳞半爪,而其首尾鳞爪仍宛然存在,如果把仅仅看到的一鳞半爪说成是龙,雕匠画师是不会同意的。所以我认为,心目中有了首尾鳞爪齐全的神龙,才能雕画出见首不见尾,或露一鳞半爪的神龙!”

这三位文坛名士中,洪昇强调了描写的完整性;王士祯则强调了描写的精气神,各执一端,独有才子赵执信把二者辩证地统一起来。

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