读了荀子《劝学》篇后的认识 皎脉缅北华文佛学中学高中三范庆书

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荀子和孟子都是儒家的代表人物,孟子主张人性本善,而荀子却主张人性本恶,他认为“本恶”的人性必须用礼义加以矫正,而人又具有学习的能力,所以可以藉由教育来改善人性,因此荀子特别强调后天的学习。

 《劝学》篇的主旨劝勉人们发愤向学,在课文中对于学习的重要、方法及态度等都有很精辟的论述,足以激励我们青少年学生的心志。《论语》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”与荀子所说的“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”二者都以“学重于思的概念来勉励我们踏踏实实地向学。”

此外,荀子又指出环境的好坏对学习有很大的影响,我觉得是绝顶正确的。我从小时候读缅文二年级时也曾经读到过有关两只鹦鹉的故事。内容是说一个猎人,一天在森林里捉到两只喙上有白斑点的小鹦鹉。其中一只被占山为王的土匪窝子里长大的鹦鹉,因耳濡目染养成凶狠的性习,见到陌生人都要破口大骂:“混蛋,你找死,来人呀,把他捆去砍了。”而在诗院里长大的鹦鹉却很温驯善良,见了人都会说:“施主您辛苦了,快请坐,喝杯茶解解渴。”正所谓“近朱者亦,近墨者黑。”连两只扁毛畜牲都会被环境响得个性迥然不同,由此看来,荀子所说的“君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。”就十分有必要的了。

在学习的方法中荀子告诉我们,一个读书人要想成为君子要善于利用外物,才能事半功倍。他并强调学习的因果关系,为了避免误入歧途而自取其辱,君子对于已之所学或立身行事,必须特别谨慎。

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致于学习的态度荀子则强调学习必须持之以恒,也必须专一不移,切莫心猿意马或心有旁骛。他认为人的“神明”和“圣心”不是来自孟子所谓的先天的“良知”、“良能”,而来自后天的“积善”。最后她以人与禽兽的分野在于是否学习作为结论更是发人深省。

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